中国の海の女神である媽祖は台湾で大きなビジネスとなっており、ブロックチェーンはそれをさらに大きくする可能性があります。

媽祖は船員の守護神として知られ、何世紀にもわたって世界中の中国人コミュニティから崇拝されてきたが、台湾では特に人気があります。台中市にある大甲劍潭寺では、毎年300キロに及ぶ9日間の巡礼を女神像とともに行い、数十万人の信者を集めています。

この巡礼と関連する祭りは、媽祖をテーマにした商品への寄付や消費、媽祖をめぐるビジネスチャンスを意味する「媽祖経済」と呼ばれるものを形成しています。

1700年代の清朝から続く大甲劍潭寺は、その活動にWeb3.0の要素を加えることにしました。このトークンは、通常、春に行われる巡礼の優先パスとして使用されます。

媽祖のNFTは8月に廟の電子商取引プラットフォーム「媽祖買賣」などで18,880台湾ドル（615ドル）で販売されました。これまで2,800枚以上のNFTを鋳造し、販売してきました。

「9日間の巡礼で50億台湾ドル（1億6300万米ドル）以上の消費が見込まれるとのことです。媽祖が故郷の廟に戻った日には、約50万人が巡礼に参加しました」と大甲ジェンラン廟の理事会副会長であるMingkun Cheng氏はForkastに語っています。

若い人たちが巡礼に参加するようになったので、媽祖のNFTは彼らにとって魅力的なのです」とChengさんは言います。

オンラインの神様？

国立台中教育大学台湾語・文学部准教授の林茂憲氏はForkfastに、多くの伝統的な文化活動がデジタルや技術革新に適応しつつあることを指摘しました。

しかし、媽祖信仰を研究している林氏によると、多くの年配の信者はこの発展についてあまりよく思っていないとのことです。

「彼らは物理的な接触や神像との直接の接触を好みます」とLin氏は言います。オンラインで参拝すれば、神々もオンラインで祈りを聞いてくれるのかどうか、あまり自信がないようです。

しかし、林さんは、NFT所有者の巡礼優先権は、伝統的な信者にとってはあまり魅力的ではないのかもしれない、と言います。

「一般的に、私たちがお祈りをするとき、神像との距離はあまり重要ではありません。近いから特別扱いされるわけでもない。”ちょっと商業的になりすぎていますね”。

NFTのプロジェクトチームは、伝統的な信者のマーケットを開拓するために、オフラインでのマーケティングキャンペーンを実施しました。

MazuDAOのプロジェクトリーダーであるJerry Yan氏は、Forkastに対し、多くの年配信者はスマートフォンさえ持っておらず、「まさにWeb 0.0の世界に生きている」と語りました。

「私たちは、Web0信者にMazuDAO NFTを紹介するために、寺院の前にプロモーションブースを設置しなければなりませんでした」とYan氏は述べ、また、固定電話のカスタマーサービスチームも必要だったと付け加えました。

「電話ではよく、孫を呼んで、彼らの代わりに暗号ウォレットを設定してもらうようお願いしています」。

媽祖の商業化

媽祖の知的財産を利用して、媽祖の電子商取引プラットフォーム「媽祖客戶」で商品を販売することを一部のネット業者に許可したと、鄭は述べました。

林研究員によると、媽祖は台湾で高度に商業化された知的財産であり、媽祖をテーマにした商品がコンビニや大手オンラインショッピングサイトに並んでいるとのことです。

「繰り返しになりますが、宗教の本質の大部分は、信者の精神的な安らぎを提供することにあると思います。商業化されるのは必ずしも良いことではありません。「神様を商売の道具として見てしまうと、神々しさが失われてしまうのです」。

それでも、大甲ジェンラン寺のチェン氏によると、同寺が毎年行っている巡礼は若い人たちが増えており、多くの人がインスタグラムやYouTubeなどのソーシャルメディアに祭りの様子や巡礼の様子を動画で投稿しているといいます。

台湾在住の韓国人YouTuber（Korean Kimchengu、文字通り「韓国のエノキダケ」として知られる）は昨年巡礼に参加し、58万回以上再生される動画を作成しました。

また、台湾在住のアメリカ人YouTuber、ローガン・ベックも2021年の巡礼の様子を動画でアップロードし、現在405,000回以上の再生回数を獲得しています。